2008年6月21日星期六

論語の言葉を楽しむ

制作这座镰仓大佛的铜竟然是从中国--当时的宋朝--通过贸易运到日本的铜钱。
--今天的朝日新闻所记。

能够成为经典的文字,应该是常读常新的。睡前翻一翻孔老先生两千五百年前的话语,确能让散乱的心收敛不少。日本书店里也有不少解释论语的书籍。收集了几本,对照着看挺有一番趣味。各书对有些字眼的解释各有不同,将陆续进行摘记。

“贤贤易色”
  • 敬重德行而不看重容貌。---《论语译注》金良年撰 上海古籍出版社 2004
  • 夫妇之间彼此看到对方的优点最为重要,容貌为其次。---《论语全译注》加地伸行 讲谈社学术文库 2008
  • “易”为蜥蜴之意。即,蜥蜴可以根据周围的环境改变颜色。---《论语现代语译》宫崎市定 岩波书店 2007
  • “贤贤”指尊敬贤人。“色”指女色。男性喜爱女色可谓真心。因此,要用这样的真心来尊敬贤人。 ---《论语讲义》 渋沢栄一 講談社学術文庫 1992

“无友不如己者”
  • 不要与不如自己的人交往。---《论语译注》金良年撰 上海古籍出版社 2004
  • 自分のようにまごころ第一とすることが分からないものと解されている。---《论语全译注》加地伸行 讲谈社学术文库 2008
  • 同朋友真心真意的交往,如果对方没有相应的态度,可以不进行交往。---《论语现代语译》宫崎市定 岩波书店 2007
  • 尽量同比自己水平高的人交往。---《论语讲义》 渋沢栄一 講談社学術文庫 1992

如果大家都找比自己水平高的,那水平最高的那个人就找不到朋友了。那就真成了“古来圣贤皆寂寞”了?也许这句话还应再加上一句“三人行必有我师”吧。

4 条评论:

匿名 说...

世界上没有一个人能青春永驻,容颜长存!外貌只是一个假象!而一个人最珍贵的是其内心“本性难移”的德行!
“无友不如己者”,这也是自我提升的一个好方法!但是尺有所长,寸有所短,每个朋友都有可学习的地方!(不要与不如自己的人交往)我觉得孔老夫子当初肯定不是这个意思,不然“三人行必有我师焉”不是搬起石头砸自己的脚吗?
“同朋友真心真意的交往,如果对方没有相应的态度,可以不进行交往”这句话我觉得也很片面!呵呵!如果孔老夫子真是如是想的话,那么一个“恕”字又有什么意义呢!

匿名 说...

“同朋友真心真意的交往,如果对方没有相应的态度,可以不进行交往”我还觉得,这个肯定是自身的问题,是我们的真心还不够,不能感动对方而已!而不能只看到对方没有回应这个现象!能够把每个与我们交往的人的人性最光辉的一面调动出来,这是一门很大的学问!熟练应用了,我想肯定会给我们人生带来无比的快乐!^_^

万家灯火 说...

同意你的看法。
论语里的话大多数缺乏具体的语境。不太好确定其义。
也许正是这种开放性,可以让读论语的人根据自己生活经验得出“心得”。
涩泽荣一版说要效忠天皇。现代日语版说要对所属单位(公司)“竭其力”。
读出趣味才好。

匿名 说...

恩!说得有道理!
我经常在想是我们在读经典呢?还是经典在读我们?
人生的不同阶段去读他,会有不同的感受!可能就是你说的常读常新吧!^_^